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初伏

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倏忽溫風至,因循小暑來。此時吹來的風,已經不帶一絲涼意,那是天地間蒸騰的暑氣。隨著小暑節氣的到來,南方也就真正進入了伏天,因而小暑的關鍵詞便是:出梅,入伏。梅雨季節結束,夏天真正開始,而這時節給人最大的感受,便是熱。人們最常見的行為可用兩個字表達,避和伏。

我是個懶散的人,所以,我喜歡這個"伏"字。炎熱的天氣,讓我寸步難行,不願意到處去,因而,寧願把自己關起來避暑。

古語雲:小暑金將伏。

夏正是囂張的時候,秋已經迫不及待了,這裏的金,指秋天的肅殺之氣,意思是說,催促夏的離開。然而,此時夏天正是強大之時,秋天伏藏,所以,這個"伏"字,也有了韜光養晦之意。

而杭州真正入伏的日子是農曆六月六,這在古時候是個節日,人們晾曬衣物,書本,也晾曬發黴的心情,皇帝還要給文武大臣、皇親貴戚發冰票、賞冰塊、賜甜品,一起度過炎炎苦夏。

在老家,我們也會晾曬衣物,老人們稱之為曬龍衣。我還是學生的時候,每到這一天,就會幫著母親把箱子抬出來,在院子裏用大板凳搭上兩根木棍,鋪上蘆葦編織的簾子,曬衣服。箱子裏,櫃子裏的衣服全部拿出來曬,把睡覺的床鋪也揭了,趁著陽光最毒的時候,曬死黴菌。

在這段時間裏,曬完衣物曬床鋪,曬完床鋪曬被褥,反正能曬的東西,都得拿出來見光,包括家裏圈起來的糧食。當然,我也會把自己心愛的書本拎出來曬,我喜歡曬完後染上的陽光味道,紙張,被褥,衣服上都有。

曬東西最要注意的便是雷雨,雖說黃梅已過,但是,"小暑一聲雷,倒轉做黃梅",所以,不得不防。

晾曬的衣物倒還好,最怕的就是晾曬的糧食。衣物都是大件的,搶收比較方便,糧食顆粒太小,灰塵也多,搶起來最是麻煩。所以,這時節曬糧食,我總是被母親安排看場。

為了消暑納涼,我常常搬個馬紮,坐在大樹底下,拿一把芭蕉扇,邊扇扇子邊看書。幸好有個哥哥,所以,我們換班看場子倒也不累,有時候和哥哥吹吹牛,下下棋也快活自在。

曬糧食除了要防雷雨,還要防的就是家禽。那些賊眉鼠眼的雞鴨,總是趁人不備,偷偷跑到糧食堆裏吃糧食,最可惡的是,吃就吃了,還要"吃飽喝足"後拉泡屎,好像要證明它們來過。家禽的膽子都很大,臉皮也厚,剛攆走不久,趁著不備又會溜回來偷食。有時候,我和哥哥下棋,下投入了,就會被雞鴨占到便宜,吃到飽,為此沒少挨母親的罵。

唐代《四時纂要》記載,人們從五月起,就開始曬畫卷皮衣、衣服、緞匹、圖章、書籍,每遇到晴朗的天氣都要曬,一直曬到八月。明清時代暴曬衣物,基本上固定在六月六。崇禎《嘉興縣志》記載:"六月曬經書、圖畫衣服、器用之類,取太陽之光,盡日而止。"皇帝也不例外,清朝內務府鑾駕庫,一到此時,就要暴曬鑾駕儀仗,以及曆朝禦制詩文和書集經史,稱為"曬鑾駕".

常聽老人們說,六月六是小白龍探母的日子,所以,這天最容易下雨。母子相逢淚便流,龍的眼淚就會醞釀成雨水。相傳小白龍犯了天條,被龍王父親囚禁在很遠的一個小島上,失去了行動自由,唯有六月六這一天,龍王恩准其回家探母。小白龍由於探母心切,所以一路上晝夜兼程,帶來了驚雷和閃電。

所以民間也有省親的習俗,舊日揚州,六月六,要接姑娘回家歇夏。新婚婦人得在娘家待一個月,到農曆七月七牛郎織女團圓的這天,才回婆家。而此時,娘家還要為姑娘做兩套衣服、一雙襪子、置一把扇子、一條毛巾,以便姑娘安然度過整個夏天。

說到"避"這個字,我便會想起承德的避暑山莊。由於陽光毒辣,燥熱難耐,古時候又沒有空調,所以,皇家便會在這樣的時節選擇到承德避暑,因而承德避暑山莊就成了皇家夏季納涼的別院了。

我有幸去過承德,也打避暑山莊的門前經過,但是遺憾的是,沒有時間進去觀瞻。那晚到承德,下了火車已經七點半了,坐出租車經過的時候,只看見巍峨的大門,一派奢華和氣派的景象,中間的匾額上赫然寫著四個大字:避暑山莊。

朱紅色的柱子,青灰色的瓦片,加上昏黃的燈光,便有了別具一格的韻致,景觀燈勾勒出的輪廓,精美絕倫,惹人垂涎。承德是一個山凹裏的城市,四面環山,又有數條河流經過,司機師傅說,山莊裏的溫度要比外面低到10度左右。所以,住在裏面一定是非常舒服,不愧是皇家的行宮了。

在避暑山莊不遠的地方有另一處人文景觀--康熙大典,據說是張藝謀的傑作,依山而建的仿古宮廷,五星級的高檔會所,京郊的達官顯貴都是到那裏消費的。而這一建築,也給出遊的有錢人"避"的同時增添了許多"樂"來。可惜的是,我也只能經過而已。

而關於"伏",我更多的記憶便要牽扯到四年之前了。

那時候,我還是一名意氣風發的大學生。一座城,溫暖圍困,承載了我太多的記憶,我一直把它當成第二故鄉,這便是徐州。徐州這座曆史古城,是當時西楚霸王項羽定都的地方,劉邦也出生在這裏。

要說這座城和"伏"有什麼淵源,這就得從徐州的"伏羊節"說起。可能很多人都知道徐州的狗肉很出名,沛縣狗肉,聞名天下,只因為一個屠夫,名字叫樊噲。後來跟隨劉邦闖天下,也是大漢開國功臣之一。但是,徐州人入伏吃羊肉,也是由來已久的,這種習俗可以上溯到堯舜時期,遠比徐州人吃狗肉更為源遠流長。

徐州,古名彭城,在民間有"彭城伏羊一碗湯,不用神醫開藥方"的說法。徐州人喜愛吃羊肉,體現最深刻的莫過於當地的那句民謠:六月六接姑娘,新麥餅羊肉湯。所以,徐州人熱衷吃羊肉,是一件比吃狗肉更有曆史,更有內涵的事情了。

現在徐州每年六月六開始,都會舉辦伏羊節,彭城的大街小巷,會出現很多關於伏羊節的標語廣告。那些飯館更是會推出一系列的優惠打折促銷活動,諸如吃羊肉,送啤酒,一鍋羊肉全家嘗等。只見飯館的門頭下家家橫幅標語都是關於伏羊節的。

徐州是座內斂低調的城市,不像北京上海的繁華,也沒有杭州蘇州的婉約,大家知道徐州,大抵是因為它是交通要道,鐵路樞紐,戰略要地,楚漢都城等,很少人真正研究它內斂的性格。我認識的徐州,便和這個"伏"字一樣,藏而不露,是座韜光養晦的城市。

徐州城的曆史,恐怕在中國所有的城市中也是遙遙領先的。但是徐州的低調也人所共知,它經濟不如北上廣,風景難攀江浙滬,是什麼造就了它的內斂,又是什麼使得它徘徊不前呢?是戰爭。

徐州是內斂低調的,徐州是韜光養晦的,但是不代表徐州是軟弱無能的,徐州城雖不繁華,卻可以傲視群雄,徐州城雖不算美麗,卻也是華夏的翹楚。徐州城每次到達鼎盛時期時,都會遭遇一場戰爭,然後變成一片廢墟,慢慢地爬起來,然後再被打倒。它經曆了三起三落,誰能說鄧小平不偉大呢?徐州城亦是如此。

這是我讀大學時,一位老師分析的,我認為非常有道理。據說,建國以後,蔣介石退守臺灣,還派出轟炸機轟炸過徐州。多災多難的徐州,三起三落的徐州,經曆過重大曆史變故的徐州,這才是造就其"伏"的品質的最關鍵所在。

小暑,初伏,於我而言,不管曬也好,避也罷,最重要的都落在一個"伏"字上。我說我夏季懶散,喜歡躲在家裏,我知道別人一定會認為我遊手好閑,好吃懶做,但是,我認為正是這樣的季節,才能夠真正提升一個人的品味,才能夠真正修煉一個人的內涵。

因為炎熱,所以懶散,因而也就有了大把的時間。平日裏不能做的事情,現在也有時間去慢慢完成了。

我喜歡"韜光養晦"這個詞語,這段時間,我便靜靜地待在家裏,"伏"起來,讀書,寫字,想未來。做一些自己喜歡的事,做一些自己覺得有意義的事情。平日裏工作太忙,走南闖北,忙的都是別人的事情,為的是滿足吃穿,為的是養家糊口。而夏季"伏"起來,我就有更多的時間和經曆為自己了。所以,炎熱反倒給我帶來了許多好處。

宋江說,"恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受。"我知道他"伏"的艱辛,是為了有一天一飛沖天,一鳴驚人,所以,我也常用他的這首《念奴嬌·天南地北》來勉勵自己。我相信,我也會有那麼一天的。

初伏,伏下去,是為了更好的站起來。因為它才是人生的真諦。所以,我喜歡這個節氣。WriteQiaoYu theyareinarelationship I’mplanningatrip RobinBain'shandtoprovethatheisthekiller TheIrishradioandtelevisiondocumentary lightblue-green Men’shairloss TangSeng Thesubtlefeelings newgoalsfornewyear
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